加入連署，終結神豬重量比賽　
 

農曆七月義民祭典，是客家族群的一大盛事，但卻有一項足以污衊客家文化的虐待動物陋習「神豬重量比賽」，至今仍年年舉辦。一直以來，義民祭的神豬祭祀都被誤以為是客家文化，然而，2016年文化部就已公告強調：義民祭為重要民俗，但不包括「神豬重量比賽」！　見當年報導　
 

更早在2011年，就有上百位客家人率先發起反省連署，指出神豬比賽絕非客家傳統文化與習俗，包括音樂人林生祥、作家鍾肇政、台大教授李茂生 等，都認同以此標榜為客家文化是對客家人的嚴重羞辱，更是客家文化的最大污名。　連署名單　

阿義的故事

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到底發生了什麼事

牲禮祭拜是傳統習俗，但「神豬重量比賽」是另一回事。其起源是日治時期因獎勵豬隻生產與改良，而與某些寺廟祭祀結合的「畜殖」活動，台灣工商業發達後，漸漸變形成為少數有財力的家戶，長期為了展現其社經地位所堅持的面子文化，反而污衊了義民祭典的精神與意義。
 

本會倡議「停止神豬重量比賽」多年，多數信徒已能認同祭祀無需殘虐動物，不再以超大神豬祭祀。透過多次公開會議、座談與私下訪談，許多義民祭典輪值區的爐主代表皆表示「應重新檢討神豬重量比賽，甚至停止舉辦」；去（2018）年的總爐主公鄭復寧等人，不僅沒有殺豬祭拜，還以一頭上千斤的「大米豬」祭拜義民爺，祭典結束後分送給育幼院及弱勢團體。　看這裡　
 

即使許多信徒都對神豬比賽表達不支持，新埔枋寮義民廟至今仍不肯取消頒獎，放任少數信徒為了得獎拚面子，花大錢請人「代養」神豬，以他人之手虐待動物。以2018年為例，最重的神豬被虐待增肥到1,185台斤（711公斤，約一般上市黑毛豬的6倍），廟方又以「神」的名義「加賜」200台斤，號稱特等1,385台斤，廟方頒授金牌，朝野政治人物也為了討好選民，競相前往「頒獎鼓勵」。
 

今年義民廟仍堅持舉辦神豬重量比賽，多年來，我們針對各主辦的宮廟，不斷溝通、不斷抗議 ，但各宮廟一邊推給信徒，說「神豬重量比賽」是信徒自發的行為，他們無法干預；一方面又安排比賽種種事宜，並且頒發金牌給參與比賽的信徒。邀請政治人物來頒獎，樂此不疲。
   
新埔義民廟不斷暗地鼓勵極少數信徒虐養、虐殺神豬，以超重、不健康的豬隻祭拜義民爺。這種陷「義民爺」於不義的行為，真不知廟方還要冥頑不化到何時？
 

為阿義發聲

加入連署，終結神豬重量比賽

十六年來，我們每一年都以各種方式倡議、陳情，雖然至今仍未成功，但為改善動物處境，我們不能放棄。在神豬重量比賽取消之前，我們將無期限抗議此一陋俗。

再一次，邀請大家一同向政府表達：
別讓殘酷陋習毀了真正值得傳承的珍貴文化。
請阻止神豬重量比賽，宗教民俗沒有虐待動物的權利！
 

請上客委會與農委會網站提出訴求，或是參與我們的 社群行動。

看近三年我們針對義民祭的行動

2018

2017

2016

阻止下一次殘酷發生

台灣不只一個阿義，更不只一個神豬重量比賽。目前還堅持舉辦神豬重量比賽的廟宇，主要以供奉義民爺、觀音佛祖、清水祖師爺、保生大帝的廟宇為主。但，全台供俸上述神明的廟宇計有1600多家，也只有11家持續堅持這種虐待動物的習俗，持續舉辦神豬重量比賽。

請勸阻這些廟宇，讓他們知道整體社會要求尊重生命，對虐待動物的陋習感到憤怒。

• 還在舉辦神豬重量比賽的廟宇  完整清單

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