透過動物,我們可以認識周遭的世界。有時這類學習並非正式的,如透過電影、故事、傳奇、政治或運動場域的吉祥動物、或一般生活語言。有時這學習是正式的,如透過課堂、實驗室、博物館或動物園(zoos)。因而動物在教育中所扮演的角色,可以是正式或非正式的,直接或間接的。非正式和間接的學習,幫助形塑我們對動物的態度。正式和直接的學習,提供我們有關動物的資訊。我們的動物知識和對動物的態度,兩者同時構成動物福利(animal welfare)原則與實踐的基礎。

動物在教育中的使用多為正式但間接的。這些課程主要可做為教室或實驗室之外的廣泛知識來源。教學焦點可能會降低對動物福利的考量,因為教授和學習目標才是主要考量因素。

由動物權(animal rights)和動物福利的觀點看來,所有教育中的動物使用,都得由衡量其對學習之貢獻開始。動物使用是否一如預期--鮮活的觸發了各種感覺?這是否適合學生的學習階段?這是否直接達成了課程的目標?這如何能幫助擴大有利學生繼續學習的知識基礎?這些考量可被用來合理化教育中的動物使用。

即使教育目標可以明確達成,還是需要由動物福利的角度來考量。所有教育中的動物使用,都會對所被研究的動物造成影響。因此,一個有良心的教育者會盡其力去理解該動物的自然生命型態和生活方式。在活的動物方面,這包括正常社會生活、生命週期需求(營養、生長、發展、繁殖、生存)、棲息需求(物質和社會環境)、和正常行為。

即使教育計劃中只會用到動物的遺體或部分部位,基於動物福利,我們仍應盡量查明這動物是由何處透過怎樣的管道而來,牠們進入教室前的待遇如何,及使用牠們是否是為了特殊教育目標,還是只是因為取得容易,可大量購買,或因其它非教育性也非關係福利的因素。另外,我們也應考慮動物使用完畢後的處置問題。

人道的動物使用所帶來的挑戰,不單是使學生習得課程所傳授的知識和概念,也要讓學生理解到這動物的使用是一個積極的選擇。人道教育的方法之一是列出一套合理的準則,來規範教育上的動物使用。這方法的好處是易理解且易施行。但是如果學生和老師只是照規章行事,則可能無法真實理解人道教育的理念。

第二種方法是積極讓學生參與選擇。讓學生能瞭解動物的自然生活、生存環境、及取得和研究動物的成本。透過這方式,人類以外的動物就不再是課程的「教材」。學生和老師都擔起責任,決定是否要使用動物,或該以何種方式設計將動物納入課程。人道教育本身就成為理解動物的一個新過程。另外,有參與考量動物於課程中角色的老師和學生,也積極參與了人道教育的過程,因為他們直接面對了有關動物使用的相關議題。對整個教學社區(學生、老師、行政人員、家長)而言,考慮動物的「取得」、「照顧」、「使用」、「後續處理」等問題的過程,就是人道教育倫理的根基。配合明確定義的教育目標,這過程就可提升對動物福利徹底且多面向的理解。

By John P. Gluck,陳真譯
文章摘自「動物權與動物福利小百科」一書
中文版策劃:台灣動物社會研究會
出版:桂冠圖書