這樣殘暴他者生命的祭祀，有讓台灣比較平安嗎？

什麼樣的「傳統」與所謂「宗教習俗」？會始終不在意社會變遷與文明提升，拿著「文化」當特權，堅持以「虐待動物」的方式祭祀？

2月13日大年初六，三峽清水巖祖師廟再度以「神豬重量比賽」為茹素的得道高僧祝誕。今年獲特等獎的神豬重達1,306台斤，扣除200台斤乃廟方代傳神意說是：神明的「賞賜」！因此，這隻承載著信徒面子文化的神豬，實重為1,100 台斤。

根據飼主說法，他從300台斤時開始飼養，僅養了11個月就增肥了800台斤（約480公斤），也就是平均每個月豬被強迫增肥約44公斤。請想想任何一個生命，在短短一個月內被增肥44公斤、兩個月88公斤、三個月132公斤…直到肥胖到難以起身、四肢變形，肥厚堆疊的脂肪壓迫到膀胱，最後連排尿都有困難，還要靠「虔誠」的信徒或專門飼養神豬賺大錢的人，為其擠壓膀胱導尿！

三峽清水祖師廟今年獲特等獎的神豬重達1,306台斤，其中有200台斤是廟方代傳神意說是：神明的「賞賜」！根據飼主說法，他從300台斤時開始飼養，僅養了11個月就增肥了800台斤（約480公斤），也就是平均每個月豬被強迫增肥約44公斤。

「虔誠」的信徒或業者宣稱會幫神豬按摩、讓神豬吹風扇、冷氣，神豬吃的比人還好…等等，種種說法不過是害怕已經肥胖到渾身是病的豬，因為無法自行散熱、排泄，或因器官擠壓病變而暴斃......這不僅會造成金錢損失，還會讓信徒的面子掛不住…。

今年三峽祖師廟前，將再度展示五隻一生飽受痛苦折磨的肥胖豬，並且就在今天，五隻神豬在意識清楚、完全沒有經人道致昏的狀況下，被以長刀直接刺入喉管，割斷其動脈，活活放血痛苦致死......每一年，神豬痛苦的哀嚎迴盪在台灣的上空，控訴廟方與信徒的合力施虐！

這樣對他者生命殘暴的祭祀，有讓台灣比較平安嗎？

全台清水祖師廟有百餘間，就只有三峽祖師廟這樣搞，然後還有少數所謂「三峽人」拼命跟新竹義民廟競爭，搶著要把肥胖神豬獻祭和扭曲的重量比賽當「特有文化」，甚至說「不是三峽人（或客家人），不要說三道四。」

台灣動物社會研究會再度重申：我們沒有反對任何祭祀行為，反對的是以凌虐、變相壓迫動物增肥的飼養方式，以及完全不人道的宰殺。以豬祭祀跟神豬重量比賽是兩回事，人道飼養且經合法屠宰的豬同樣可以當做神豬祭祀，也同樣可以彩繪裝飾，為什麼非要變相強迫無辜的動物增重，使牠們無法行動，終身只得不斷增肥，讓一隻隻無辜的動物受苦。少數人的金錢與面子競爭，政府主管機關以「宗教自由」為藉口的不執法不作為，讓台灣年年登上虐待動物的國際新聞！

2012年1月，三峽祖師廟廟方曾表示：將於2017年後召開董事會決定是否從新的輪值祭典開始，停止舉辦神豬重量比賽。今年是七年一輪最後一個姓氏「王姓」輪值，廟方再度說，將在年後召開董事會，討論明年起是否“取消頒獎”。

台灣動物社會研究會與無數、無數尊重生命的民眾，再次呼籲三峽祖師廟，宗教與民俗，沒有虐待動物的特權！殘虐動物的祭祀，不會讓台灣比較平安。宗教應該引領民眾尊重生命、善待他者不是嗎？帶頭施虐生命的宗教民俗，恐怕只會讓台灣更加不安！

尼泊爾延續數百年歷史的嘉蒂麥節「動物獻祭」，每隔五年，數百萬印度教信徒帶著牲畜前往嘉蒂麥廟，由200名帶著鋒利長刀的人進入場地，屠殺水牛、羊、雞等動物，祈求女神保佑他們實現心願。2009年屠殺50萬隻，2014年則有25萬隻動物受害，血流成河，斷頭滿地。然而，2015年廟方宣布將終止這項祭典，表示將用更平和的方式，取代原有既暴力又血腥的傳統，嘉蒂麥廟的書記表示：「我們決定完全終止宰殺動物的儀式，我們發現動物與我們一樣，所感受到的痛苦是一樣的。我們有四年的時間說服民眾，他們不需要犧牲動物討好神明」；祭典負責人說：「當動物在祭典上露出無助的眼神與惶恐，我才體認到，其實動物跟人一樣有血有肉，也會感痛苦」。

三峽祖師廟、新竹義民廟、林口觀音寺…等少數廟宇，請問你們還要冥頑不靈多久？

這樣對他者生命殘暴的祭祀，有讓台灣比較平安嗎？

以下是三峽清水祖師廟網站的留言網址，請大家前往留言，呼籲祖師廟從2017年開始，停止舉辦神豬重量比賽。匯聚每個人的力量，促成改變！減少對動物的殘虐，帶來更多平安！
http://www.longfuyan.org.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=101191